A GENTE NÃO QUER SÓ COMIDA. A GENTE QUER PODER!

O fato das classes populares procurarem a educação sistemática nas escolas, cursos técnicos privados, como é o caso do SENAI e do SENAC e universidades, para inserirem-se no mercado de trabalho, a fim de garantir a sua existência primária gera, a meu ver, um sério distúrbio na formação política dos indivíduos que pertencem a tais classes sociais e culturais, levando-os à distinção prejudicial entre a educação para o trabalho e a educação para a formação filosófica e política tal como a ditadura e os Estados Unidos sempre quiseram.

A divisão social do trabalho no perverso regime capitalista brasileiro gerou, inevitavelmente, a divisão social da educação. As classes médias e as elites intelectuais sempre encontraram na universidade pública o espaço da realização de seus interesses e de solução de suas necessidades, enquanto as classes populares sempre procuraram as escolas da educação básica e as escolas técnicas como caminho para o acesso ao emprego e na esperança de uma ascensão social que o capitalismo prometia em suas propagandas ilusórias. Daí que as mobilizações sociais e as lutas políticas no campo educacional, consequentemente, refletiram essa realidade. Os desdobramentos desse fenômeno são visíveis na realidade educacional brasileira.

Para a grande maioria da população, o acesso à educação e à formação profissional é uma forma de garantir a sobrevivência e mesmo a ascensão social. E isso, obviamente, não é em si errado. O que está certamente errado é que os jovens procurem uma profissão não em virtude de suas aptidões, mas dos movimentos no mercado de trabalho, e às vezes entrem numa carreira contra suas próprias aptidões e preferências. Para essas pessoas, o custo psicológico ou emocional pode não ser pequeno com o passar dos anos. (DUTRA, 2000, p.12-13)

Não somente um custo psicológico ou emocional, na dimensão individual, mas principalmente na dimensão política da organização e ação coletiva. Agora eu entendo perfeitamente a proposta de Miguel Arroyo, quando eu era mais jovem, ainda estudante da Universidade Católica do Salvador, quando este pesquisador, afirmava que a escola devia derrubar os seus muros e ser educada pelo movimento social. A escola, com seu currículo formal, faz desaparecer as classes sociais e invisibiliza a importante luta política dos movimentos sociais. No sentido de educação política dos educandos, há na verdade, uma “deseducação”, que “des-ensina” que o estudo é que a mola propulsora para a ascensão social, ou seja: uma mentira deslavada em se tratando da coletividade organizada em classes e movimentos sociais. Não sou contra as pessoas estudarem, alcançarem posições outras na sociedade, afinal, como diria um grande profeta, uma luz não é para ficar embaixo de uma cama, mas no centro da sala, iluminando o ambiente inteiro. Contudo, todas as pessoas são luzes, pelos menos quando nascem. Mas o capitalismo, unido ao racismo, ao machismo, à homofobia e à luta de classes no Brasil, apaga muitas luzes de mulheres, negros, homossexuais e pobres, por exemplo, para que somente as luzes dos brancos, heteros e machos apareçam no palco social.

O resultado ideológico disso é fatal para a compreensão política de uma transformação social, não apenas individual, da realidade capitalista hegemônica. Muitos de nós, inclusive eu, até ontem, acredita que utilizando a nossa inteligência individual alcançaremos uma colocação melhor no mercado de trabalho e, como desdobramento, uma melhor condição econômica, social e cultural, como eu alcancei. Mas não estou feliz. Não me sinto realizado. Estou na mesma situação que Raul Seixas estava outrora, refletindo sobre seu “ouro de tolo”:

Eu devia estar contente

porque eu tenho um emprego

sou um dito cidadão respeitável

e ganho quatro mil cruzeiros

por mês

Eu devia agradecer ao Senhor

por ter tido sucesso

na vida como artista

eu devia estar feliz

porque consegui comprar

um Corcel 73

 

Eu devia estar alegre

e satisfeito

por morar em Ipanema

depois de ter passado fome

por dois anos

aqui na Cidade Maravilhosa

Ah!

eu devia estar sorrindo

e orgulhoso

por ter finalmente vencido na vida

mas eu acho isso uma grande piada

e um tanto quanto perigosa

Eu devia estar contente

por ter conseguido

tudo o que eu quis

mas confesso abestalhado

que eu estou decepcionado

[...] Ah!

Mas que sujeito chato sou eu

que não acha nada engraçado

macaco, praia, carro

jornal, tobogã

eu acho tudo isso um saco

É você olhar no espelho

se sentir

um grandessíssimo idiota

saber que é humano

ridículo, limitado

que só usa dez por cento

de sua cabeça animal

e você ainda acredita

que é um doutor

padre ou policial

que está contribuindo

com sua parte

para o nosso belo

quadro social



 

O “nosso belo quadro social” só será transformado quando percebemos que nossa ascensão individual é irrelevante do ponto de vista de uma ascensão social. O mundo está um merda, e o Brasil está uma bosta. E eu estou nessa bosta de oito milhões de metros quadrados, que exala seu odor nos inúmeros assassinatos de milhares de pessoas, todos os anos, principalmente as de pele negra; eu estou nesse bosta de educação pública que leva centenas de semianalfabetos para a universidade; eu estou nessa bosta de administração pública que gesta a corrupção governos afora. Há centenas de campos de concentração nesse país! Milhares de espaços dominados pelo tráfico que se retroalimenta do interesse das elites brancas que nos governam. E assim vamos perecendo como povo, como nação.

O custo político disso é gravíssimo. Vamos nos dividindo, cada vez mais, torcendo para um pai, seja Getúlio em outros tempos, seja Lula em nosso tempo, deixando de ser um povo altivo e lutador e nos transformando num mero grupo imenso de pedintes, de mendigos do poder, unidos pela pobreza econômica e política que nos condiciona, estendendo nosso voto, sem entender o nosso ato. Penso que, na Bahia e no Brasil, já passou muito da hora do homem/mulher simples deixar de ser simplório e tornar-se sofisticado, principalmente os mais pobres. Uma das primeiras tarefas nessa direção é começar a unir educação e trabalho, de modo tal, que desenvolva sua inteligência política, sua sagacidade discursiva, sua criatividade crítica a tal ponto que enfrente toda a enxurrada de banalidades que os bombardeiam nesse mundo da imagem superficial, que os tratam como uma reles marionete no joguete político que agora se apresenta. Precisamos ser bons técnicos, mas técnicos filósofos, que identifiquem as manobras ideológicas concebidas com o intuito de nos separar, de fazer com que acreditemos na balela de que a concorrência de mercado é que vai nos tornar mais aptos para sermos inseridos na “sociedade”.

Vamos deixar de ser simplistas e simplórios, agradecer a Deus por tudo, resignados. Temos de ser como Jó, e demonstrar que estamos insatisfeitos com esse país de bosta. Precisamos acordar desse pesadelo que a ideologia dominante nos faz sonhar. Precisamos querer mais e mais, ir cantando com os Titãs, como Titãs, afinal, é isso que o povo unido é: um titã!

Bebida é água!



comida é pasto!



Você tem sede de que?



Você tem fome de que?...

 



 A gente não quer só comida



a gente quer comida



diversão e arte

 



A gente não quer só comida,



a gente quer saída



para qualquer parte...

 A gente não quer só comida

a gente quer bebida



diversão, balé

A gente não quer só comida



a gente quer a vida



como a vida quer...



Bebida é água!



comida é pasto!

Você tem sede de que?



Você tem fome de que?...

Link: http://www.vagalume.com.br/titas/comida.html#ixzz2x66xWHAm

Nós queremos alegria, nós queremos educação de alta qualidade, nós queremos estradas pavimentadas sem pedágios, nós queremos seriedade e agilidade dos governantes, nós queremos corruptos na cadeia sem regalias, nós queremos uma cidade que respeite a todos (as) e uma polícia que proteja a todos (as); nós não queremos copa do mundo, nem queremos “salvar a seleção”. Queremos que a seleção, com seus milionários jogadores, se lasque! Queremos uma educação que nos ensine a perceber as contradições sociais e a estabelecer posicionamentos sociais e políticos diante da negação da maioria da humanidade brasileira. E você? Quer o quê?

Joselito da Nair, do Zé, do Rafael, de Ana Lúcia, de Tantas Gentes e de Jesus, O Emanuel
Com o auxílio de

DEMO, Pedro. Pobreza política: a pobreza mais intensa da pobreza brasileira. Campinas, SP: Armazém do Ipê (Autores Associados), 2006.
DUARTE, Newton. Sociedade do conhecimento ou sociedade das ilusões?: quatro ensaios crítico-dialéticos em filosofia da educação. Campinas, SP: Autores Associados, 2003.
FRIGOTTO, Gaudêncio. Educação e a crise do capitalismo real. 5. ed., São Paulo: Cortez, 2003.
Raul Seixas e Titãs.
  

DEMOCRACIA DE ATADURA

Vivemos num tempo de democracia de atadura. O que é uma democracia de atadura? É um sistema político frágil, baseado em propaganda, pão e circo para o povo, mantendo-o na ilusão de que ganha espaço e amplia sua participação nas decisões principais que se referem à gestão do município, do estado, do país, quando na verdade recebem apenas umas migalhas da mesa farta dos governantes e seus apaniguados. Uma democracia de atadura cobre a ferida, mas não a cura, porque não é de seu feitio curar, mas deixar a ferida aberta da América baiana e brasileira a fim de alimentar-se dela, como o médico canalha fazia para ter sempre o paciente pagando pela consulta.

Na democracia de atadura a educação é apenas uma promessa a ser realizada num futuro. Aliás, nunca vi um estado e um país para ter tanto futuro e tão pouco presente. Nossa educação é de fingimento, de diploma, de comemorações e festas de formaturas sem mérito. Nossos estudantes estão chegando à universidade praticamente semianalfabetos. Nossa cultura valoriza muito uma bunda bonita e dançante, mas pouco uma mulher inteligente, sensível, firme, elegante e também com uma bunda bonita e dançante. Uma coisa não exclui a outra, Graças ao Pai! O problema é que tanto nosso povo, quanto nossa imprensa e governos, valoriza apenas a bunda. E corre o perigo da mulher tornar-se apenas sua bunda, e nada mais. Com uma educação nesse nível, de bunda de fora, poucos se interessam pela inteligência, pelos livros, pelas ideias e ideais. Tesão? Só quadril abaixo da linha do umbigo ou acima da linha do meio de campo. Biblioteca? Espaço marginal, investimento jogado fora. A grande ignorância vai crescendo em meio ao povo e uma educação de atadura vai envolvendo os seus lábios, borrando sua pronúncia, sufocando suas palavras, atando sua percepção da realidade e permitindo-lhe um espaço restrito de interpretação.

A saúde pública no Brasil também é de ataduras. Ai de quem precisa de atendimento sério nesta Bahia e neste Brasil. Meu filho fez uma cirurgia no braço que havia quebrado, mas começou a sangrar por causa de sua teimosia em fazer movimentos bruscos. Então um cheiro desagradável começou a exalar. Saí à procura de atendimento aqui na Manoel Dias da Silva, Pituba. Nada de COT, nada de ECO, nada de atendimento. Disseram que não mexem em cirurgia feita por outra instituição de saúde. “– Tem de ir no local.” Recomendaram. Só que o “local” fica no Canela que, em pleno carnaval, não dá pra chegar. Tive de esperar até hoje, quarta-feira de cinzas, pois percebi que Rafa não apresentava estado febril. E isso para quem tem o PLANSERV! Fico imaginando uma pessoa mais desprovida de recursos, como será o tratamento?

A segurança pública no Brasil é só para turista e para instituições financeiras. Os ricos do nosso país se viram com segurança privada. E sobre as instituições financeiras do interior nem segurança pública têm. As explosões de caixas eletrônicos Bahia adentro é sinal claro de que a bandidagem deita e rola em nosso estado, cuja inteligência policial não me parece muito inteligente, pois não preparou-se devidamente para o impacto da expulsão dos traficantes dos morros cariocas. Aqui em Salvador cada esquina de um bairro de periferia tem um “dono da boca”, onde clientes de classe média e classe alta vão realizar suas comprinhas semanais, atrás da ilusão química que impulsiona suas ideias e realiza suas fantasias. E todos ganham! Menos os futuros defuntos jovens negros que ocupam as pontas do sistema.

Na democracia de atadura o governo não pede desculpas pelo que não fez, muito pelo contrário: espera aplausos pelo que deixou de fazer, mas um dia, quem sabe, fará. Coloca uma atadura, em forma de tapume, nas obras paradas e espera a chuva passar. Em nossa democracia de atadura o governo não tem plano, faz programa. E faz programa desde a campanha eleitoral até o último dia de seus desgovernos. Aqui, na democracia de atadura, os partidos não têm programa, fazem programa, como diria uma crítica feita ao PMDB. Quem está no governo oferece cargos em secretarias criadas especialmente para isso. Os partidos que vão formar a base aliada baixam suas calcinhas e cuecas e se oferecem desavergonhadamente para o governo cheio de tesão pelo controle do dinheiro público, com o qual “come” a lealdade oferecida em cada esquina das assembleias legislativas, das câmaras de vereadores e do Congresso Nacional. É um puteiro só!

E o povo, com sua bolsa família, vai comendo as migalhas que lhe oferecem os governos. E o povo quando se revolta, recebe um dedo sui generis que somente a charmosa, elegante e fina primeira dama do estado pode oferecer a partir de seu principado. É nesse momento que me lembro de Chico Buarque, um Chico de outro momento, mas que agora, nessa democracia de atadura, parece-me tão atual, tão realista...

Aqui na terra tão jogando futebol

Tem muito samba, muito choro e rock’n’roll

 

Uns dias chove, noutros dias bate sol

Mas o que eu quero é lhe dizer que a coisa aqui tá preta

muita mutreta pra levar a situação

 

que a gente vai levando de teimoso e de pirraça

e a gente vai tomando que, também, sem a cachaça

ninguém segura esse rojão.

 

Joselito da Bahia e do Brasil,

Com uma ajudinha de Chico Buarque do passado.